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redac-chef : Mardi 04 mai 2010 @ 22:49:24 (lus 687 fois)

Tradis réintégrés "à l'essai" : quand la télé fait tomber les masques

On peut dire ce qu'on veut du concept de l'émission de France 2 "Les infiltrés", quel autre moyen aurait permis de porter aux yeux de tous le double jeu de l'extrême-droite catholique française, pieusement revêtue des dentelles de l'Institut du Bon Pasteur ?
Seul un journaliste infiltré, caméra cachée, pouvait montrer un groupuscule, Dies Irae, se préparant à la guerre civile et des élèves élevés dans le racisme et le négationisme ; le tout en lien et connivences avec les prêtres de la Paroisse saint Eloi. D'ailleurs ceux-ci n'ont rien trouvé de mieux comme système de défense (l'affaire est entre les mains de l"Académie et de la Justice) que de dire qu'il ne connaissaient pas ce groupe et que les enfants avaient été manipulés aux fins de calomnier l'Institut.
La bonne surprise, c'est l'initiative prise par les membres de la CCBF (Conférence Catholique des Baptisé-e-s de France) de Bordeaux : ils ont écrit ensemble au Cardinal Ricard en des termes qui ne peuvent, espérons-le que retenir son attention et celui du Conseil Presbytéral.

Thérèse Huvelin

L'abbé Laguérie, messe à Saint Eloi, Bordeaux. Photo : PIERRE ANDRIEU / AFP

Voir l'article de J. Bataille "La face sombre des traditionnalistes" dans La Vie

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redac-chef : Vendredi 05 février 2010 @ 14:12:41 (lus 922 fois)

PARVIS – 2010à Lyon –

Un ami d’Orléans, bien connu des Parvis, s’écria un jour de novembre 2007 à Vic dans les Vosges : « Il faudrait organiser ungrand rassemblement des gens de Parvis et d’autres Croyants en liberté comme nous, pour qu’on nous voie un peu plus et pour qu’on puisse davantage compter avec nous ! ». Pierre de Givenchy lança ainsi une idée qui fit son chemin deux ans durant sur nos Parvis, avant que l’on puisse voir les bases concrètes de sa réalisation future … à Lyon en novembre 2010 !
	Pourquoi l’idée a-t-elle plu et pourquoi s’en est-on saisi ? D’abord, parce qu’à Parvis, on aime se rassembler ! C’est notre vocation première, notre raison d’exister, notre savoir-faire et notre joie. Se rassembler dans l’ouverture, dans la liberté, pour que chacun soit à son aise, accueilli dans sa singularité, avec son propre parcours de vie, ses avis et ses engagements personnels. Se rassembler pour le plaisir d’être ensemble avec notre diversité et de pouvoir partager sans directive, sans hiérarchie, sans hypocrisie, ce qui fait le profond de nos vies. Se rassembler et se nourrir à nos sources communes : dans une ambiance de rencontre conviviale et de respect fraternel, retrouver la famille des amis qui suivent la voie de Jésus de Nazareth. Ensuite, il est vrai qu’on aimerait se rassembler avec d’autres, plus au large encore ! Se retrouver en un même lieu avec des amis, des lecteurs de la Revue, des participants d’autres groupes plus anonymes, des croyants différents, des chrétiens du seuil -comme on les appelait à une époque-, des chercheurs de Dieu hors-les-murs, de ceux qui ont quitté l’Eglise sur la pointe des pieds et souffrent de se retrouver isolés, des mouvements proches de nous, et aussi comme nous l’espérons tous, des jeunes sensibles à la résistance spirituelle, à la solidarité, l’interculturel, l’écologie.
Se rassembler pour être encore plus nombreux ensemble : se connaître, se reconnaître, se faire connaître. Qui sommes-nous sur les Parvis ? En majorité femmes et hommes de la maturité, souvent blessés par l’Eglise, nourris par l’espérance du Concile Vatican II, par l’avancée de l’oecuménisme et tellement déçus par l’institution depuis 50 ans ! Lassés par des rituels centenaires, des habits de musées ou des discours théoriques, nous vivons notre foi d’adultes en citoyens du monde au 21è siècle. C’est pour nous faire le choix d’une société démocratique tant dans la vie civile que pour la vie en Eglise. Et c’est aussi, partager avec nos contemporains la quête d’identité, de sens et de liens qui constitue notre itinéraire croyant, et chercher à reconnaître la présence divine dans notre expérience humaine. A partir de là, se rassembler sur le Parvis, c’est manifester simplement que de nombreux chrétiens sont ouverts au temps présent, à l’avant-garde d’institutions par définition plus résistantes au changement. Et enfin, pourquoi ne pas se relier plus largement au-delà du réseau national ? Le Réseau européen Eglises et liberté et le Mouvement international IMWAC (Nous sommes l’Eglise) dont fait partie Parvis (en tant que Fédération et au titre de plusieurs de ses Associations membres) invitent conjointement à un rassemblement mondial comme Concile du Peuple de Dieu à Rome en 2015. De fait, notre rassemblement de Lyon 2010, en invitant des amis européens, pourrait impulser un peu de cette dynamique mondiale attendue. Vers quoi allons-nous maintenant ? L’AG de Strasbourg le 29/11/09 s’est prononcée. A la majorité absolue, les présents ont voté un oui massif pour s’engager à la préparation et à la réussite de ce Rassemblement sur le Parvis "Le temps est venu" Lyon 11-12 novembre 2010. Sur le plan organisationnel, il faut savoir que l’AG annuelle 2010 sera couplée au Rassemblement, que deux équipes ("Grand rassemblement "et « Parvis Rhone Alpes") elles-mêmes coordonnées au Bureau de la Fédération sont déjà au travail, et qu’une souscription a été lancée pour les premières réservations. Quel est le sens de ce rassemblement pour nous aujourd’hui ? "Le temps est venu" …. -de nous réunir au grand jour, assumant sereinement notre libre distance aux Eglises instituées et d’inviter des amis à venir pour ce colloque-forum La visibilité et la pérennité de nos groupes (certains existent depuis plus de 40 ans !) sont des gages de notre crédibilité. Se montrer en nombre peut informer et rassurer des chrétiens « exilés » sur la possibilité d’être différents et de se retrouver avec d’autres pour la richesse de la confrontation et de l’amitié fraternelles ; et par conséquent attirer ceux qui pourraient désirer nous rejoindre. Notre présence à Lyon davantage médiatisée qu’à notre habitude, interrogera peut-être aussi la hiérarchie religieuse sur la validité de nos interrogations, propositions ou innovations, face auxquelles elle est généralement très silencieuse. - de dénoncer le décalage entre le conservatisme dépassé des Eglises et la souffrance des personnes face à la violence de la société néolibérale et des crises mondiales annoncées ; et de rappeler la puissance de l’Evangile pour "apporter aux opprimés la libération". Le souffle de l’Evangile est celui du Jésus des Béatitudes. Lui qui a vécu avec les travailleurs, qui est venu pour tous les petits, malades ou étrangers, qui a donné sa vie pour ses amis, n’est pas un Jésus de dorures, de confort, de suffisances ou de ségrégations ! Jusqu’au bout Jésus de Nazareth incarna le lien du divin et de l’humain, nous traçant le chemin d’une humanisation de l’humanité à accomplir à notre tour jusqu’au bout avec la force de son Esprit. -de témoigner de nouvelles manières de faire Eglise, celles que nous connaissons déjà dans nos associations, communautés et fraternités, réunies en réseaux. Nous vivons, à côté des communautés de lieu – les paroisses où certains vont encore – des communautés de sens qui pourraient avoir leur place dans une Eglise plurielle. On y expérimente des célébrations plus fraternelles, des recherches de spiritualité plus actuelles, au plus près de la vie contemporaine. -de débattre ensemble, de réfléchir avec d’autres et d’inventer de nouvelles formes pour actualiser l’Evangile et pouvoir le vivre dans le monde d’aujourd’hui. En se référant aux intuitions du Concile Vatican II qui ouvrit l’Eglise au monde, et en s’appuyant sur les théologies contemporaines (exégèse historico-critique, théologies de la libération, théologies féministes, théologie de l’expérience, éco-spiritualité, etc ), il est urgent de trouver un langage nouveau, et des pratiques adaptées à notre temps pour espérer une transmission vivante du message. Le temps est venu … face aux incertitudes actuelles de niveau planétaire, -économiques, écologiques, politiques-, de nous interpeller les uns les autres au nom de l’Evangile et d’interpeller nos frères et sœurs de lutte, comme d’interpeller aussi les responsables de nos Eglises. Le temps est venu de lancer un appel à la Confiance pour les générations futures : saurons-nous dire la force de l’Esprit ? Cécile ENTREMONT Présidente des Réseaux du Parvis. Et si ce projet 2010 à Lyon ne rejoignait pas aussi l'observation de notre ami Jean François MONNET dans le commentaire de son tableau à l'article précédent sur Jonas qui :" maugrée, prend la tangente, se dérobe et se met en colère pour finalement accomplir ce que Dieu veut de lui " n'est-ce pas un peu l'histoire d'un certain nombre de groupes actifs qui ne seront pas loin de penser et de proclamer "ce que Dieu veut" en ce temps venu et peut-être aussi KAIROS "moment favorable".(Jonas )

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redac-chef : Jeudi 04 février 2010 @ 20:20:33 (lus 863 fois)

Être Français ? Une déclaration, une manière d’être ?

Nous ne parlons plus de nationalité, ni de citoyenneté. Il s’agit maintenant d’identité nationale. Aux dires de nos gouvernants, nous devons aimer l’« identité nationale française». « La France est à la fois un héritage et une pratique. On ne peut pas être fier d’être français ; on peut être fier de faire la France » (Régis Debray). Aimer, faire progresser la liberté, l’égalité, la fraternité, la démocratie, la laïcité… bien sûr. La plupart aiment toutes ces valeurs universelles. Mais la question, c’est que le pouvoir qui lance cette campagne est celui qui restreint le sens de ces valeurs :

- On parle de supprimer des cours d’histoire dans les lycées… l’identité nationale n’est-elle pas liée à l’histoire ?

- Beaucoup de mesures sont prises pour favoriser le développement de la richesse en se basant sur la domination du « capital humain »… Quelle cohérence avec l’égalité inscrite au fronton de nos mairies ? … etc. etc. …

Lancer un tel débat, c’est affirmer que la nation est menacée par des ennemis venus d’ailleurs mais aussi par des ennemis intérieurs. Qui sont-ils ? Est-ce ceux qui apportent leur force de travail ou ceux qui exportent leur fortune ?

L’identité nationale n’est pas un problème en soi : si on ne l’active pas, elle n’existe pas.

« De ma terre natale

Je me suis levé.

J’ai frappé à la porte

De l’étranger.

Il m’a déplacé, déraciné.

Il m’a accueilli,

Et une question m’a envahi :

Qui est étranger ? »

Il y a une urgence à faire émerger une citoyenneté terrienne capable d’articuler le meilleur des différentes traditions de civilisation.

Saurons-nous encore le faire ?

Gaby Rognon

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redac-chef : Lundi 18 janvier 2010 @ 20:12:11 (lus 918 fois)

"Nous sommes les fruits de Vatican II" Christine Pedotti, co-fondatrice de la CCBF

Que devient la Conférence des Baptisé-e-s de France ?
Les lecteurs du site ont été informés de son lancement. C'était à l'issue de la Marche du 11 octobre 2009 organisée par le Comité de la Jupe. Une incroyable histoire.
Mais depuis que s'est-il passé ? Et finalement à quoi travaillent celles et ceux qui ont rejoint la CCBF ? Et qui est concerné ?
Deux médias viennent de donner la parole chacun à l'une des deux fondatrices.
Panorama à Anne Soupa, dans son N° de janvier, sur la question des femmes dans l'Eglise. Bien que ce mensuel ne soit pas facile à se procurer, il a amené un flot d'adhésions.
Et voici que Fréquence Protestante vient de donner la parole à Christine Pedotti : 50 minutes jubilatoires sur notre baptême !
Prenez (si vous trouvez) et lisez !
Aménagez-vous une pause de 50 minutes (ou 2 de 25 minutes) et cliquez ! Et laissez-vous gagner par la JOIE de Christine !

Cette initiative-espérance, elle est entre nos mains, que nous soyions prêtres ou laïcs, diacres ou religieuses.

Thérèse Huvelin

Et, bien sûr, vos réactions, sur notre site et sur celui de la CCBF sont les bienvenues

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redac-chef : Mardi 10 novembre 2009 @ 22:15:07 (lus 1195 fois)

Courrier de JONAS

Début décembre le prochain n° du Courrier de JONAS

A commander : Secrétariat de JONAS : Presbytère 27240 GOUVILLE tel 02 32 29 83 16 Mail : mpinchon@wanadoo.fr le n° : 4€ ccp Les Amis de Crespiat 2931 15 G Rouen

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redac-chef : Lundi 12 octobre 2009 @ 08:33:30 (lus 1347 fois)

Création de La Conférence des Baptisés de France. Paris 11 octobre 2009

« […] Qu’avons-nous en commun ? Notre baptême! Et à cause de ce baptême qui nous a donné l’Esprit, nous croyons en la force de la parole et nous n’avons pas peur. […]

En France, les laïcs, mais aussi les prêtres et les diacres, disons « les baptisés », n’ont aucun lieu pour débattre tous ensemble, aucune instance où décider de l’avenir de leur Église et de ses missions. […] C’est pourquoi nous créons ici, devant vous, avec vous, pour nous tous, la Conférence des Baptisés de France, notre maison de parole, notre assemblée commune […]

Le premier chantier que nous ouvrons est celui de la représentativité. Et donc nous lançons un appel à ceux qui le souhaitent pour qu’ils nous rejoignent dans une instance constituante. Pour ce faire nous réunirons dès que possible des états généraux. […]

Ce soir, ce 11 octobre 2009, en cette place St Sulpice de Paris, d’où partit au 17^e siècle un nouvel élan missionnaire, tous ensemble, nous sommes la première expression de la Conférence des Baptisés de France. […]

Extraits du discours d’Anne Soupa à l’issue de la première marche des Cathos citoyens

Je me permets d'inviter avec une certaine insistante celles et ceux qui depuis longtemps souffrent du manque de liberté de parole dans l'Eglise - au point, pour beaucoup, de l'avoir "quittée" plus ou moins, ou pour de bon - à considérer cet appel : il tient à ceux qui l'entendent qu'il soit tombe ou berceau d'un réveil qu'il n'est pas réaliste d'attendre avant longtemps d' "en-haut". Or il y a urgence.

Thérèse Huvelin

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redac-chef : Lundi 24 août 2009 @ 06:41:02 (lus 999 fois)

Invités à se mettre en marche

Jonas, le prophète, a finalement accepté de marcher dans la bonne direction et de parler.
Il a entrepris de traverser "une ville démesurément grande" et ça a... marché !
(Trop bien, de son point de vue, mais ceci est une autre histoire...)

Jonas, le Collectif des groupes-Jonas, salue les initiatives qui cherchent à ouvrir l'avenir.
L'invitation du Comité de la Jupe à marcher le 11 octobre prochain en est une, pertinente, pressante.
Nous la relayons, vous invitant à la considérer de près, et, s'il y a lieu, à vous y impliquer.

Voici le texte du tract :

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